记者
徐霞鸿
文
55处绍兴禹迹点，有了统一标识！由绍兴市文化广电旅游局主创，绍兴市鉴湖研究会设计制作的“禹迹标识”将以设立标牌的形式，陆续出现在绍兴各禹迹点。
这是绍兴继禹迹图编制之后，又一种研究与传播大禹文化的创新。这种首开其先的绍兴实践，在省内、国内甚至全东亚的禹迹留存地区都有一定示范意义。
集思广益，
“禹迹标识”新鲜出炉
由“绍兴禹迹”书法、大禹像、“缵禹之绪”印章、“会稽山”与“水”字、二维码、“监制单位及编号”等元素组成——经过2个月的设计，绍兴“禹迹标识”最近新鲜出炉了。
“其间，我们认真查阅收集有关资料，广泛征求国家、省、市内外文物、水利、文史、文旅、传媒等方面专家学者意见，并得到了中国水利学会水利史研究会等单位的指导。”绍兴市鉴湖研究会会长邱志荣告诉记者，受市文广旅游局的委托，他们具体负责这个绍兴“禹迹标识”的设计工作。
邱志荣认为，由市委宣传部、市鉴湖研究会在“2018年公祭大禹陵典礼”新闻发布会上发布的《绍兴禹迹图》，是我国第一张区域范围内编录最完备、最系统、规模化的大禹文化遗产的分布图，是经过多方专家、学者研究、论证的学术成果。设计绍兴禹迹标识，实际上是《绍兴禹迹图》的一种深化与落地。
“通过设计、比较、选择，最终定下的这个‘禹迹标识’，其主要元素都是具有深厚的文化内涵的。”邱志荣向记者一一解读。
“绍兴禹迹”书法。为隶书，源于《绍兴禹迹图》题字。这样的设计，使标识与《绍兴禹迹图》形成一体。
“大禹像”。出自山东武氏祠汉画像，这是中国和东亚地区广为流传的大禹刻像。
“缵禹之绪”印章。由我国著名篆刻大师张国维刻制。文字出自《诗经·鲁颂·宫》：“奄有下土，缵禹之绪”，寓意要继承大禹未尽的事业，勉励后人学习大禹精神并将其发扬光大。
“会稽山”与“水”字。会稽山是大禹治水取得治水经验、地平天成、毕功之地，也是大禹大会诸侯、“会稽”命名、归葬、祭祀之地，有着无可替代的禹文化资源。而治水是禹文化的主题，在会稽山之下将《说文解字》中的“水”字纳入其中，更显其治水伟业，文史鸿深。
此外，监制单位为“绍兴市文物局”和“中国水利学会水利史研究会”，体现了制作管理的规范性和学术的严谨性。
设立标牌，
链接禹迹的延伸阅读
“禹迹始于西周，是以九州为华夏疆域，形成最早中国地理概念的历史见证。汉代完成了这一文化进程，是大禹形象集大成的时期。禹迹标识以山东嘉祥出土汉画石为底本，非常好。设计稿基本忠实于汉代禹形象，值得肯定。”
作为绍兴禹迹标识设计评审组组长，中国水利学会水利史研究会会长、中国水利水电科学研究院副总工谭徐明给出了她的专业意见。
完成设计后，绍兴市鉴湖研究会紧接着开始了“禹迹标识”标牌的制作。“绍兴禹迹，共有55处。”邱志荣说，按要求，在这段时间，他们就会陆续安排在绍兴各禹迹点设立标牌，“标牌的版本也设计了铜标、石柱等三种，根据不同的地理位置和环境来选择合适的。比如在建筑内的，可以用铜标；在野外自然环境中的，可以用石柱形式”。
值得一提的是，每一块标牌上还印有一个二维码。“这个二维码，链接的是禹迹的延伸阅读，只要用手机扫一扫，就可以实现绍兴禹迹导览的功能。”绍兴市鉴湖研究会副会长金小军具体负责这一工作。
他告诉记者，正在开发的微信公众号、小程序“绍兴电子禹迹图”，可以从三个核心维度为游客提供观赏与便利：第一，禹迹导览，即720°全景禹迹及周边地点等服务；第二，禹迹导游，即基于位置的禹迹点智能语音讲解服务，并提供禹迹点历史材料、图片信息、语音视频等信息；第三，禹迹导航，即禹迹旅游线路的实时位置服务，引导游客快速便捷地找到目的地。
“通过这样的方式，可以让游客体验到更加自由自在又贴心细致的禹迹旅游服务。”市文广旅游局的一位负责人认为，这既是大禹文化的一种有效传播，也是绍兴探索全城游的一种极好模式。“游客可以跟着这些禹迹标识一一打卡，进行深度游。”
首开其先，
绍兴实践的样本意义
“禹是沁入中华民族文化基因的祖先之神、道德之神和治水之神，禹迹标识对于弘扬传统文化非常必要。绍兴首开其先，为禹迹留存地区树立了榜样。”
在邱志荣看来，推出绍兴禹迹标识，在文史、文旅、文创上深化绍兴大禹文化的保护、研究和传播，尤其是对于绍兴争创文化高地，意义重大。
“禹迹标识”的落地，就像之前绍兴率先启动禹迹图的编制引发全国的关注与跟进一样，这种绍兴实践是具有示范意义的。
实际上，绍兴这个标识的设计也充分体现了国际化的因素。比如标识中大禹像的选择，就是基于禹迹面向全国及国际化考虑的。
“开始，我们准备了三个方案，分别是山东武氏祠画像、绍兴市大禹陵景区会稽山上的大禹像，以及《绍兴禹迹图》上的大禹像。后来，经过专家评审，选定了山东武氏祠汉画像，因为这是中国和东亚地区广为流传的大禹刻像，更具有国际意义。”作为“禹迹标识”制图人，绍兴市鉴湖研究会的景观设计师戴秀丽补充说。
细节处的设计也考虑得非常周到。“比如大禹像脚上的靴子，原来的设计比较简单，有点像布鞋，专家们提出，最原始的大禹像脚下着‘毳’，即兽皮的鞋，适合在泥泞的路上行走，而且要把裤腿装进去。对此，我们进行了认真比较与修改。”戴秀丽说。
市文广旅游局有关负责人认为，绍兴“禹迹标识”以国际化的标准和高度来设计，同时又具有可复制性和易推广性。在绍兴先进行试点，将来这种标准有望推广到全省、全国，甚至全东亚地区。绍兴必须在研究与传播大禹文化的领域抢占高地、走在前列，方无愧于“东亚文化之都”美誉。
