朱振国
电视剧《觉醒年代》央视一套黄金档播出刚结束，上午档重播，“余震”还在继续。年轻人以短语、单词点赞：民国风度，诗意，名场面，高燃又好哭……百年前的风云历史，只要你寓目了，何论长幼，凡热血者都会惊动，激奋，热泪盈眶润目。
百年之前，风雨如磐，清政府倒台，告示了中国二千余年的封建专制制度终结。此时国是穷国，民是愚弱之民，极大多数国人的魂还在旧的窠巢里游荡。不过，毕竟辛亥革命已过，昏睡百年的中国，国人渐已醒，觉醒年代，在一批先驱者的呐喊下到来了。长剧从陈独秀1915年创办《青年杂志》为切入点，以呼唤“徳先生”（民主）“赛先生”（科学）为核心的新文化运动，由此揭开大幕，一个个巨人次第登场。作为家乡人，在这壮阔的舞台上，我见到众多绍兴人的集体亮相：他们是：倡导“囊括大典，网络众家，思想自由，兼容并收”的北大校长蔡元培；教育部佥事，以笔代戟、直呼“没有形象思维的作品，根本触及不到人们的灵魂的”鲁迅；北大教授、同行人、鲁迅二弟周作人，以及晚辈的俞秀松、罗家伦、陈望道等干才。乡贤蔡元培这位辛亥元老、民国大儒，他温文尔雅，礼贤下士，沛然长者风范，又是呼唤“德先生”“赛先生”的擎旗大擘，北大是重要活动的平台，作为校长的他庶近核心和领袖，该剧给了这位民国传奇人物一个浓墨重彩的大写。
《觉醒年代》一路得分上扬，豆瓣得分达到9.1，仍有人以为低估，主创人员恪守艺术家的良知，力求真实而完美地还原历史，这是高分出圈的重要原因。这类献礼剧多有人担心它概念化、同质化、老生常谈地演绎一番，还有编导为了所谓“保险”，无厘头拔高，以增大“保险系数”，如早些年一大批不堪入目、近乎荒诞的抗日剧。但《觉》剧没有。剧中的主要人物，如陈独秀、蔡元培、李大钊、陈延年等，哪怕国人老少最熟悉的毛泽东，每人都有个性化、生活化的表现，有血气，又有烟火气，它抛弃了“伟人完美高大上”的模版，立体可信，典型不失原型，剧中的陈独秀、李大钊没有“革命超人”式的先见之明，他们原来接受了克鲁泡特金的无政府主义，陈独秀曾放言要去政治化，“二十年不谈政治”，对俄国革命、共产主义学说，有一个逐渐认识的过程。青年毛泽东有天下为己任的情怀，有正义感，但也不是天生的暴力革命者，他在第41集（共43集），与李大钊在北大图书馆有一次对话，李大钊问毛泽东：“驱张运动之后，湖南将何去何从？”“你毛润之现在是哪个派？”毛泽东回答：“我对暴力革命还是心有顾忌，我可能更偏向于无政府主义的温和改良”，“其实，我非常崇拜马克思主义和社会主义，另外，我对俄国革命也是非常感兴趣的。”此时已届建党前夕。这若在“左”视镜下很可能被套上“矮化”甚至“丑化”革命领袖的帽子。
同样，“对立面”的表现，也体现了编导的求真之心、学识胆略。看惯了“观念先行”，贴标签、类型化作品的观众，不时发出一声声惊呼：历史是这样的吗？巴黎和会引爆的“五四”运动，民国政府陷入了“坐蜡”的境地，面对学生火烧赵家楼、痛打章宗祥一类“打砸烧”行为，怎么管？电视剧中总统徐世昌与总理钱能训一次又一次商议对策，总的倾向是调和矛盾；一脸戾气，主张镇压的步军统领王怀庆，很快被免职。全国各界抗议“二十一条”时，焦头烂额的钱能训不想落个“遗臭万年”的下场，向徐世昌辞职，徐总统接受辞呈后一声无奈长叹：“那我要遗臭万年了。”被捕的一千多学生，关在北大三个校区，他多次提醒北京京师警察厅总监吴炳湘：社会已是民国了，场面上要在“合法”上说得过去。这个吴炳湘对陈独秀敢抓不敢虐，甚至当面“攀老乡”，给陈一级警司待遇。学生拘押时绝食提改善要求，最后获允看书、读报，甚至有娱乐时间，学生们跳起了健身操，站岗的警察也合着节拍扭动腰肢，学生唱校园歌曲，他们随声而和，这不是凭空美化民间口中的“乌老鸹”。其间，有强硬派提议开除被捕学生，勒令复课，教育总长傅增湘公开抗命，愤而辞职。
剧中，参加巴黎和会谈判的中国代表团成员顾维钧，这次亮出了他不负使命、忍辱抗争的真名士风采。“三导师”中的胡适，英气超拔派学者风范，颇受学生追捧，“我崇洋，但不媚外。”这“夫子自道”，正了自己昔日“美帝走狗”的污名。北大的教授辜鸿铭、刘师培、黄侃等，一改以往反对新文化运动的顽劣脸谱，被展示得真实活灵活现，还有几分萌，他们观念守旧，却学养深厚，人品刚正。客观真实地还原历史，还原民囯面貌，实际上是反证民主运动推动的文明进步。
《觉醒年代》剧因排片原因，曾停播十几天，引起每日翘首以待的观众的不满与猜疑，留言中猜及是否为“8元工资”在“修改加工”。“8元”有真实的历史记载：毛泽东北大当图书馆助理员时，只拿8元大洋，而北大校长年薪是总统黎元洪亲批的600大洋，文科学长陈独秀是300大洋。后来续播，这“8元”情节不仅在，还表现得明明白白，青年毛泽东对蔡元培同意留校，为图书馆主任李大钊打下手，又开出8元工资，连连躹躬致谢，面露感激欣慰之情，场面很暖心感人。猜疑者倒应反思，自己脑子里有没有“为尊者讳”的贵恙？或自设藩篱的思维惯性？
聚焦时代的思想裂变，让人物在激荡风云中闪光，激情喷薄，点燃观众，这是《觉醒年代》剧又一个搏分点。陌生了，一百多年前“德先生”“赛先生”跃进，民众觉醒，走向民主共和的大时代！打倒孔家店的“三纲五常”，清除帝制留下的污泥浊水，冲破思想牢笼，做一名先驱者，无畏斗士，哪怕是行列中的普通一员，是何等的快意人生！或许，屏幕前有一批学子、愤青，穿越百年，心灵已与邓中夏、陈延年、赵世炎等一起跳动。演员于和伟这次出了大名，他演的陈独秀狂士＋巨人形象是一层层叠加的：他把监狱与研究室划等号的见解，这次被放大，痛快淋漓宣称，直面笑傲强权；在拘留所，他高唱苏轼的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”十足的狷介与潇洒,又风雅之至。议和失败，他在北大红楼的走廊仰天悲号：“共和已死，我陈独秀不死！”这一句令人想起电影《知音》蔡锷将军同类台词：“我们都将为共和而死，不死的是共和！”李大钊送他去天津，海河边遇上难民，陈独秀悲不自已，双手掩脸，徐徐弯腰，为苦难的百姓、为天下的苍生长跪痛哭，哭声如独狼之嚎叫，裂肺撕心，这场悚心的“哭戏”，最终完成了从一介书生到革命家的思想蜕变。扮演李大钊的张桐，他在《绝命后卫师》中扮陈树湘已有出色的表演，但观众会记住的，一定是这个留着唇髭、笑容感人、极有导师风范的大英雄形象，他的那首曾入选中学课文的名诗“壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”，又会被人重拾吟诵。
北大，应是《觉醒年代》走红的获益者，名校昔日的荣光被再次擦亮，莘莘学子该当如何？面对一百年前母校树立的“德先生”“赛先生”大旗，历史关头敢为人先的传统，有没有忘掉自己肩头的担当与责任？“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”，先贤的血性呼唤，“生为考语，死作墓铭”，同侪们的决绝誓言，为国家，为民族，为公理，不惜私利，甘洒青春热血，今天还有它的回响吗？《觉醒年代》应该是一面镜子，任何人都应该在这镜子面前站一站，哪怕探一探脑袋，在这历史的宝鉴中看清自己，去庸碌，求真理，写好自己的人生考语。惊雷震震下，后浪更应有自己的澎湃！
