·开栏语·
习近平总书记在党的十九大报告中指出，“讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力”，为我们指明了努力方向。“提高国家文化软实力”不仅是我国文化建设的一个战略重点，也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分，更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。书法是中国传统文化的核心，关于中国书法，有哪些故事呢？经与亳州籍著名书法家于钟华先生联系，自今日起，本报推出“全景书法史”栏目，把书法产生和发展过程中的方方面面用故事的形式推出，以飨读者。
公元前2697年，在擒杀蚩尤，统一中原各部落后，黄帝即位称王。
称王后的黄帝刚刚完成了制度建设和粮食生产，马上就开始着手研究对民众的教化问题，为此，他专门召开了朝廷扩大会议，商讨这一重大事项。
大家争论来争论去，始终得不出一个有效的结论，因为在此之前，历任首领从未考虑这一问题，教化不教化，谁也不知是咋回事。黄帝看着嘈嘈切切的大臣们，心想这也确实是人类有史以来头一遭。想到这，他的心里一下子亮堂了，对啊！于是，他双手举起向下压了压，众臣子瞬间安静下来。“我看众卿家再争论三天也不会有结果，这样吧，我来直接做决定吧！教化要从记史开始，史官青颉出列，你不是一直说现在的东西多，事也多，结绳的办法不敷用了吗？那就成立语言文字工作委员会，你任组长，创造一批文字来，既能记录语言，又能记载事物！往后就用文字导训百官，教化万民。”青颉领命退下。众臣纷纷点头，老大毕竟是老大，这个办法好！
黄帝环顾众臣，颇为得意，一转眼突然发现自己的妻子垒姐不知什么时候竟然坐在自己的右侧。而垒姐因身上的树叶破烂不堪难以蔽体，在黄帝的注视下，一下子羞红了脸，黄帝骤地灵感大发，朗声说道：“众卿勿要喧哗，我现在宣布教化的第二件事交给垒姐，成立服饰工作委员会，设计制作遮身蔽体的物件！”众臣齐呼万岁，高喊英明。
事情定下来，各自分头行动。
首先是青颉带领一干人很快确定文字制定原则和方法，就是借鉴老祖宗庖羲氏当年创制八卦的那一套规则“仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物”。啥意思呢？创造文字不就是用来记录天地万物嘛，让天地万物通过文字在我们心中明白过来，而天地万物无外乎天之象、地之法、鸟兽文，画下来就是了。我们最熟悉自己的身体，那就分别描画得细一点，其他万物依类而行就可以了。
然后在此传承借鉴基础上，进行创新，“见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也”。这样一来，不仅仅是分大类，而且把蹄迹等引进来，万物之别就更明确了。
原则有了，方法明确了，工作人员加班加点，上山入水，仰观俯察，很快！三个月后第一批东西出来了，但青颉一看乱七八糟，非常不满意！于是，青颉闭门一天一夜，归纳整理了这些东西，理出几百个文字来，而青颉已是须发皓然，全白了！
但麻烦也随之而至：这些个精灵怎么记下来，怎么保存呢？
语言工作委员会的专家们，在青颉的主持下召开了座谈会，大家你一言我一语，最终决定把这些文用刀刻在地上，最重要的那几百个刻在石头上。会议最后还给这些文等命名为“契”，意思是用刀刻下来的重要的文字。
不料第二天的工作汇报，黄帝听了后并没有青颉他们所期望的那样非常满意、重重奖赏的结果。黄帝看着那些笨重的石头和泥块，还有一夜白头的青颉，心里是又爱又恨，缓和了好一阵情绪，才平静地说：“青颉爱卿，你们这个工作整体来说还是完成得不错，总是有一批契创造出来了，本王给你点赞。但是，你往后记事就这样刻石头？我说一句话，你要刻到何年何月？再者，我这朝堂能放几块石头，你家又能放多少？！”
青颉一下子蒙了，晕了，傻了！老大不满意，老大所提的问题的确击中要害，不是没道理！怎么办？
正在这时，朝堂一阵骚动，原来是服饰工作委员会的女士们在垒姐的带领下，展示了她们的工作业绩：晶莹洁白的丝绸。太漂亮了，众臣忍不住赞叹，青颉轻轻用手一摸，哇，手感柔软似婴儿的皮肤，重量轻的像羽毛，他心里突然有了主意，不动声色地站回了班位。
散朝后，青颉一个人不声不响拜见了垒姐，希望能够借点丝绸，现场为垒姐造一文成其专用名称累姐，作为答谢。
青颉拿着丝绸回到房间，关上门，开始了他的研究。他看着洁白的这个丝绸，直观反应是要黑的东西写上去最醒目，于是，他找来了灶台下的黑灰，用水调成糊，用一根木棍蘸着写了一个横，糟糕！丝绸被划破了，挑丝了，唉！看来硬的东西不行！
对，就用它！他想到了自己的头发，剪下一缕，一试，爽！再试，还是爽，然后屡试屡爽！青颉的劲头来了，噼里啪啦，把所有的文字一口气全写了下来，把心里憋着的那个气抒发了出来，那个舒服啊！
青颉一愣，心里一动，对啊，就叫Shu，于是赶忙造个专用字：書！
第二天，青颉起了个大早，赶早朝。黄帝看看那堆契刻过的石头，看看空着两手的青颉，莫名其妙，啥都没带这不是找批嘛！“青颉爱卿，你急匆匆要上朝，是不是工作有进展？”青颉急忙收起得意的神情，但异常自信地对道：“是的，大王。”“东西呢？”青颉一转身，变戏法一样从背后的斗笠中取出一块折叠得整整齐齐的丝绸来，一抖打开铺在大殿上。
朝堂轰动了，黑白分明，美，囋囋，赞声四起！黄帝大悦，太高兴了，连叫了几声好，又点了几个赞！
连着是服饰工作委员会汇报制成上衣下裳的成果，并当场每人分发一套换上，官职不同、品阶不同、男女不同，衣裳亦各有区别。黄帝自然是独一份，任何人不得仿制，不得越位穿着。
众臣皆大欢喜，黄帝也大欢喜，待大家忙活得差不多了，一抬头发现青颉正拿着榔头向那刻着文字的石头砸去，急忙制止了他，然后要大家肃静，他要发表重要讲话。他说：“众位爱卿，此一阶段工作完成得很好，朕很满意！现在我宣布几个决定：第一，名称问题。垒姐发明丝绸，又制成了衣裳并形成规矩、制度，所以朕赐垒姐名字为累祖，你是女的，就叫嫘祖！发明的这些个东西，原料很白，朕给取个名叫帛，上身穿的就叫衣，下身的叫裳吧。青颉，你发明的文字，依你的意思写在帛上的就叫書，刻在石头上还叫契。往后这样，平日记人记事就记在帛上，叫作書；遇到重大事情，用契，刻在石头上，可以传给后世子孙！你用写字的那个东西，再改进提高，叫毛笔。你也不容易，很辛苦，本来是满头青丝，而今变成白发，赐予你一个新名字：仓颉。让后人记住你，你是文字之祖。第二是细化制度。第三是赏赐。”于是，昭告天下，推广文字和服饰制度。
从此，咱们中国人有了自己的文字，有了衣裳遮衣蔽体。“始制文字，乃服衣裳”，这是中国人的大事，是文化文明的开端，黄帝则被尊为“人文始祖”。
而我们一定要知道的是，这个世界上所有的文字是一类，是拼音字母，它们是符号，意思是文字仅是用来记录语言，本身没有意思！而咱们的文字是一类，独一无二，是图像文字，每一个文字都对应着一个物或一件事，通常文对物、字对事。最重要的是咱们的文字，包括穿衣，是文明的标志。有了衣服，人就有了羞耻心；有了文字，人才“知道”，认识这个世界。
文明以止，文明唤醒世界，使我们知道行动的边界。
文以化人，文化唤醒内心，使我们明白做人的原则。
文字的书写，从一开始就指向了文明和文化，它体现的是文明和文化，体现的是那个懂文明、有文化的人。
这样，我们的书写开始上路了！
