“来源：黄山日报或黄山在线”，违者本报将依法追究法律责任。
-->
□
姚顺涞
程云芬
文/摄
很早便知“大阜”这个村庄，得源于网友“潘冬子”的多年推介。徽州的土地人文荟萃，谁的村庄没有历史？但“大阜”两个字很大气，寓意地域之大民物阜康，乡土又颇具气势，因此记住了“大阜”这个村庄。
2017年的秋叶将黄未黄之际，去找寻北岸廊桥，经过北岸镇政府所在的大阜村。大阜触手可及，下车一观何乐不为？
来大阜，自然是要看“潘氏宗祠”。问过几个大阜村民，便找到了“潘氏宗祠”。
宗祠位于村中心。只是祠堂大门紧锁，又问村民，说是管理祠堂的老者不在，需要通知他方可进去参观。说话间，又见三位较为年迈长者，两男一女，头发花白，满口吴侬软语，问及来处，回答是来自苏州潘世恩潘祖荫后裔，没有具体说多少代。得知有村民已通知管理祠堂的老者，便索性静候老者来打开祠堂的门。
他们是来寻找什么？如果根是原点，他们便是远方。他们从远方奔赴及此，就是为寻根而来？
秋阳如浴，那三人就在祠堂门口的空地上，安静且执拗地等待，不急不缓。待管理祠堂的老人赶来打开祠堂，他们恍若从梦中醒来，急切地迈进祠堂。细观祠堂里的一木一雕，评述先祖的业绩。我们的脚步匆匆，第一次去大阜，更多的是记住了那三个苏州老者的神情和容颜。
回去后，忆及大阜，意犹未尽。再去大阜，徽州的秋已深。枫叶烈焰，层林尽染，秋叶静美，尘心如被涤荡一般。距上次二十余日，再及祠堂，大门早已敞开。
这次看得仔细，看门楼高悬挂的“潘氏宗祠”里的“潘”字右边却是少了一撇？！原来，相传很早一位皇帝听说，徽州潘氏的潘，有水有米有田，这样的家族延续下去，那还了得？于是，皇帝赐“潘”字多了一撇添加上去，所谓不能让潘氏家族出人头地也。圣意虽如此，但是徽州潘氏，民间手写支谱家乘，农具署名，信札往来，依旧把“潘”字少写一笔。
潘家到底后来还是有人出人头地了。从大阜迁至苏州的始祖潘景文非常重视读书育人，第六代出了潘世恩一举殿试状元，少年登科名扬天下。徽州祠堂众多，但出了状元的祠堂仅“潘氏宗祠”独此一家。至于后潘景文八世潘祖荫亦是了得，殿试探花，做了宰相，还开启了中国对甲骨文的研究。果然，祖上的恩德荫及后人。“小小大阜村，爷孙宰相村”，可见潘世恩和潘祖荫爷孙俩当年的荣耀风光。
潘有两种说法，“贵潘”为读书登科入仕；“富潘”为经商发财致富。中国传统的儒家思想，相比之下，“贵潘”更胜一筹。“小小苏州城，潘家占半城”里说的便是从大阜走出到苏州的潘家后裔。
在祠堂的享堂内，我们看见刘墉以及其他文人留下的墨宝“伯侄翰林”“文魁”“父子进士”等，这些是徽州祠堂功能里“誉祖”最为淋漓精致的体现，更是潘氏家族曾经辉煌的最直观的佐证。无疑，这在徽州传统的“万般皆下品，惟有读书高”的思想熏陶下，足以令人高山仰止。也因此，成了潘家至高无上的荣耀，让潘氏后人引以为荣！
“潘氏宗祠”已有四百多年历史，祠堂梁上雕刻着形态各异的“百马图”。仔细端详，有的马在嬉戏，有的正在飞腾跃起，气象万千，栩栩如生。“马”在古代不仅象征奔驰，不可征服，还被喻善识才、善举才者等。入祠堂后进，天井内桂花树枝繁叶茂，两侧有九个台阶上去进入寝堂。九个台阶为金銮殿规格，这在徽州祠堂史里，也是为数少之又少的事情。
祠堂位于村落风水宝地的中心位置，背枕有船山来龙倚靠，前朝有南屏罗汉山（山形似盘腿打坐的罗汉）为屏障，青龙有高峰把守地户，溪流由西向东环形围绕。尤其是村里族人为了整体风水形态完整，特地在祠堂东南改溪流弯曲如同“玉腰带”环绕而过。
村中有两条溪水横贯村庄而过，双溪交汇缓缓注入新安江，经年不息。村后来龙山为船形，主街横贯东西，街面用石板横铺，如同“舱板”；纵街对应如同船内的木龙骨。大阜村内有若干座古石桥，其中最为有名的莫过于位于村中的双孔“枫树”桥，当地村民乐于称之为“龙眼”桥。相传当年潘世恩为了建造此双孔桥，也是费了心思，才得以让皇上恩准。从此亦可见，潘世恩曾是深得皇上赏识，潘氏家族为名门望族，乃实至名归。几百年的风雨沧桑，如今，“枫树”桥依然在青山绿水间默数着潘氏家族曾经的岁月荣光。
村里老人说，村东栽枫、松、樟树为水口，以“枫”谐“封”。村中亦种植枫樟树，树如风帆。大阜是个船形村，潘姓聚族而居，为了将家族发扬光大，特意找来“姚”“蒋”两姓人家定居，谐音“摇桨”，意为将大阜的这只船摇动船桨启航，取“乘风破浪”之意，果然有了潘氏家族后来的人才辈出和光宗耀祖。
悠悠走过大阜的五里青石板路，村巷里不时看见明清民国时代特征的徽商大宅邸。据村里人说，潘氏宗祠重修后，2016年5月28日在大阜村举行了隆重的挂匾仪式和祭祖大典，祠堂在破败五十年后再现家族的勃勃生机。那日，大阜沸腾了，全国各地的潘氏族人云集于此。散是漫天星，聚是一团火，一个家族抱团蕴含的力量是无穷的。祠堂是宗族信仰的物化，是雄性，威严，正义，族风等蕴意多元的建筑结合体，至高无上，无坚可摧。
大阜同徽州其它村落一样，村人大多都在外面，做工或经商，亦或为仕途，如同先辈一样在外谋求发展。如今凭借现代通讯的发达，潘氏宗亲之间联系更为紧密和团结。现在的人们大多在感叹，感叹日渐式微的事物。然，透过现象看本质，那些貌似疏离的事物，就如一棵古老的参天大树一样，必会枝开散叶，竞相争艳。而他们的根，却以一种暗流涌动的内力，彼此相互牵扯盘踞着，形成更为深层缠绕的非凡联系，锐意进取，期待一次次的蓄势待发。这，又何尝不是一种慰藉呢？追溯起源，慎终追远，铭记过去为人之根本。远方有家，有根，有敬畏，远方便不是距离，万事万物有形，亦无形。
告别大阜，细雨氤氲。大阜在烟雨徽州中，安宁，达观，质朴，让人不由追溯感怀。人，是从哪里来，最终会回到哪里？人们终其一生，追求的又是什么？穿行在徽州天然泼墨的深秋山水画卷里，谦卑厚重的潘氏家族，让人做无限遐想。黄色的雏菊安静地在路边绽放，岁月无忧，静好。人在世间，生命和什么之间，现在和过去之间，都值得敬畏。
2017丙申年秋行歙南大阜，匆匆，以文为记。-->
