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汪远定
儒
休宁“儒村”，是我迄今见到的最为儒雅最有徽味的村庄名字。
它的水口伫立着一棵古樟，高大而突兀，仿佛是一位身份特殊的村民，它不言语，不走动，只是默默、静静地守护着儒村，它用生命注解着这片古老的村落。听住在附近的老人说，1982年、2015年严冬的两次大冻，它的元气大伤，日益稀疏的枝叶像极了耄耋老人的鬓发，微微震颤的手脚经不住一阵风、一场雨。它渐入老境，身上挂着的一块招牌：“200年香樟”，不知是否符实，反正我们同行的人无不感到惊诧，200年的古樟树有这么粗大？无疑，是林业部门的疏忽，因为这样的大树实在不多，它的腰身需要数人方能合围，估计至少也得有500年。
或许，一棵古树，遗世独立，一定是禅悟到天地的玄机，哪怕老去也是一曲集日月精华的绝唱，亦如李商隐吟咏的诗章：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
行走儒村，我们嗅到了不一般的乡土的味道：在儒村“儒”味很浓。村头的“麟圣博物馆”，给了我们惊喜与答案。正如村名，“儒村”的确是大儒栖居之地。馆长告诉我们，宋代大儒朱熹曾在儒村讲学，馆内珍藏有当年朱熹在当地讲学的讲义与书院的匾额碑刻，一片片浓墨重彩的历史凝缩在文物里，延伸在岁月的片段。我想，在漂泊异乡的儒者心底，一棵足够幽远的香樟，撑起的是一片天堂，那里的徽州依旧是徽州，像珍藏博物馆内的一朵圣洁的莲花敬献先祖汪华，像朱熹在儒村讲学授课的情状历历在目，儒村本就是徽州读书人的典型村庄。或耕读乡野，或入世为官，或亦商亦儒，这方耕读传家的神奇土地，给予的是“儒家”的传世力量。
磻
说起磻村，你或许不清楚，但提及“三棵树”，你就熟悉了不少。细究“磻”来，也别具一番风味。据说是水口南岸那头石牛用健壮的四肢在北岸耕耘而成，一大片山田，八十八丘之多，谓之“磻”；而该村又临河而建，谓之“溪”。所以，这片古老的土地——“磻溪”便充满了一种浓郁的农耕文明的气息。
磻村的水口处，原本林木葱郁，成片的水口林蔚为大观，而今“三棵树”早已闻名遐迩。这三棵苦槠树历经千年洗礼，也越发精神。它挺立在翠绿的茶园中间，像一支巨笔饱蘸夹源河甘冽的溪水，在这片神奇的土地上书写久远的记忆与浓浓的乡情。三棵树下书写“三让”的传奇，正如村口“延陵舊里”，一道青石匾书铭刻的是吴氏的血脉，先祖吴泰伯让贤、让理、让财的义举令人敬重，其三让天下的行为受到了孔子的赞誉，被尊为“至德之人”。而这种贯穿其中的崇高的宗族精神，如夹源河水源远流长、世代相传。
三棵树陪伴“潨潭桥”走过近三百年。夹源河，东坑河回流于此；“水面风迴”“天心月暎”交汇于此。这座修建于清康熙五十七年（雍正四年即1726年重建）的石拱桥，二墩三孔，四十二米长，七米宽，八米高的古廊桥，为当初休宁北乡唯一的一座带有桥廊的石拱桥。桥北龙山坡上原是吴氏家庙，供奉着四大金刚菩萨，内有建筑恢宏的“大雄宝殿”，可惜的是如今已全无踪影。
三棵树守望着千年磻村。我们站在三棵树下，尽情欣赏着磻村的美景，仿佛隐约见到了它昔日的风光——中门厅、楼下厅、贵阳厅、大雅厅、新厅，这五座吴氏宗祠分别位于村子的不同方位，也似乎看到了当地乡贤、原休宁中学教师吴守彬先生在《休宁北乡千年古村落——磻村》一文中所描述的古老村貌：“依山临河，呈船形，三华里的长街及后街贯穿全村，平坦光泽的路面由云头纹的褚色石板铺就，下有排水道通河，路上从不积水。街边的店堂屋舍整齐连片，错落有致，墙上镶着刻有花草、鱼虫、飞禽走兽、神话故事的石砖、木竹雕饰。”
磻村。水口。三棵树。一个大大的磻村街，一处灵秀的水口，一道千年的风景线。年轮在年轮里耕耘、翻转，一棵树成了一道风景，三棵树便成了一群风景。正如美丽的传说，它们发挥着“许愿树”的能量，至今还散发着爱情的芬芳，像深陷爱情的年轻男女金龙和银凤，他们俩青梅竹马与追求爱恋的故事还在传颂。一代代人，都将美好镌刻在红布条上，系挂在“三棵树”，只要用心祈福，虔诚祷告，就能如愿以偿。
川
前川，这个临水而建的古朴村落，有着得天独厚的生态优势。它北邻黄山风景区，南邻齐云山风景区，西靠世界文化遗产地黟县西递，是蓝田镇政府所在地，为中国休闲养生的核心区域。这里有成片的水口林，有现代版的“清明上河图”，“杂子墩”呈现了农耕文明的生活样式，“仁安桥”下流动着世俗的繁华与儒风的高雅。
说起“杂子墩”，仿佛是那四五十棵古树的群像，它们分别是400年的香樟、300年的黄连木、青冈栎、枫杨、楸树，还有100年以上的糙叶树、鸡爪槭……该镇文化站的李大姐说，“杂子墩”又叫“螺蛳墩”，位于东干河岸，是蓝田的一个水口，占地五亩，墩傍东临溪边，西靠菜地，南伴石桥亭，北至东干桥头，旧时墩上长满古木，品种繁多，这与古时候东干人外出经商有关，大凡徽商在离开家乡时会在水口处栽种一棵梓树，寄寓着一种浓浓的乡情。而要揭开“杂子墩”的神秘面纱，还得从蓝田方言说起。原来每到深秋时节，这片水口林就像一幅浓墨重彩的油画，尤其是青冈栎树，枯黄的叶子随风而落，其果实形状如珠子，似毛栗，也不停地坠落在地面上，吸引了大家的目光，尤其是孩子们成群结队地开到这里，欢呼雀跃，捡“杂子”，当地人称青冈栎树的果实为“杂子”。或许，这就是“杂子墩”的由来。
距离“杂子墩”不远处，即是仁安石桥。这座桥，修建于清代，石拱单孔，长8.5米，宽6米，桥上置亭，名曰“紫光阁”。“紫光阁飞檐翘角，顶设一锡葫芦，亭脊饰有鳌鱼、松鼠等砖雕，亭内设有文曲星画像，旁悬一铜钟。原为三层，经风雨剥蚀，年久失修，今仅剩一层”，“桥上昔有‘文光射斗’匾额和‘春秋多佳日，山水有清音’楹联一副”，从介绍仁安桥的更多的文字里，我们感受到一座古桥的沧桑，一种岁月的沉淀，以及一缕“逝者如斯”般的惆怅。而今，对望“仁安”，欣赏镌刻其中的遒劲书法，我们仿佛找到了一条通往圣贤的古道，昔日蓝田学子途经此桥，无不顶礼膜拜，虔诚跪拜“文曲星”，对“仁安”二字更是心领神会，这本是一个读书人应有的境界，何况乎尊师重教、文风馥郁的蓝田。-->
