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王雨婷
有人说，唐诗是山顶。
不，唐诗就是那座山，盛唐才是山顶。
唐诗文脉，绝对是中华历史发展中最高等级的文化潜流和审美潜流之一。在唐朝（公元618-907）约300年的历程里，共诞有2000多位诗人，诗50000多首，一群灵气活跃的唐人，把古典诗歌的艺术推到空前绝后的高度。
唐诗在中国人心中，以“喜欢”形容似有不足，论“习惯”倒更妥帖。鲜有不读唐诗的人吧，从绿水红掌鹅鹅鹅，到低头思乡白月霜，诗风穿肠，徘徊于唐，既烟火，又孤洁。
岁月更迭，跋涉千年，你我不就这样从一首首激涌的唐诗文脉中走过来吗？
“红豆生南国，春来发几枝”，采相思，数不尽。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，风雪至，更一杯。
阳春白雪，一代唐人清丽工细的风流情趣。
“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”，血水里滚滚。
旷古绝伦，一代唐人幽冷奇峭的沧桑落寞。
唐朝诗人以一种沸腾的气场，创造出一个令人目眩的世界，让我们一生浩如烟海的经历，都在唐诗里找到了归宿。
香衣丽影，兴之所作，一经传颂，万古流芳。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”，古人情厚，写字却简，仅四句的短诗，把整个盛唐的都画完了，又古朴，又耐久，朝朝暮暮间成就了中国文化和中国文人的颜色。
我见唐诗，真如薄晨中的日出，是隐形的精神，枯木亦将逢春。
大唐把诗意的河道挖凿得太深了，作为历史上难能可贵的艺术明珠，与时光交融在一起，在诗与史的交界处，流淌出清亮、厚重、琉璃色彩的光芒。但问题是，为什么是唐？为什么它的诗人，能有这样得天独厚的好运和福气？
观唐史，诗如星火，与天地同谋。
以经济开先河，以民族融合为辅，以兼容思想超前，如儒释道三教并存等，加之政治统治所创立的科举制度等手段，方知种因得果，黄金时代促使诗坛群星辉映，繁荣、开明、多元，成就了后无来者的大唐风味。
与之一并丰盈的，是唐诗的文脉。
庙堂之内，皆通音律文字，平民白丁，亦晓寓意渊源。太白桀骜飘逸，“绣口一吐，就半个盛唐”；子美悲悯仁爱，笔下流淌着隐晦的温柔；鬼才长吉呢，描摹的鬼神境界虽然怪异，但总有可爱之处；哪怕是一个被命运击溃的诗人，哪怕晚唐短暂而易碎，亦端雅盛大地歌一番“夕阳无限好，只是近黄昏”……
诗者，志也。笔笔情深。
鲁迅也说：“我以为一切好诗，到唐朝已被做完，此后倘非翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必再动手了。”可见，唐诗极高的文学维度，允许普罗大众摘嗅其香，已幸运之至。
唐诗还是有脾气的。盛也倔犟，败也倔犟，正是如此，才写就了汪洋恣肆、齿颊留香的诗章。得意够轻狂，失意够畅快，人间真情味，就连中晚唐的不太平态势出现了，也只像是“虎落平阳”。
这种脾气，在近处很难发现，从远处瞻望，一条条倔犟的山脊所连成的天际线，我们方才擦亮眼睛，点亮记忆，慨叹呼唤：“看，大唐！”
莽莽原野，倔犟的大唐已经活得像河流一样深情，换了人间，它就跟万物一起“冬藏”起来，越活越平静，辽阔，深厚。
诗仍是流动的，没有停止，笔杆的雀跃也是真实的，人与诗仿佛天作之合。
世间最美的风景，就是真的存在着那么一群人，透露着敏锐的感知与清醒的悲喜，把烟火中的美与趣、情与愁，皆蕴藏一字一句间，引人遐思，后人亲启，则梦回大唐，惊天动地的智慧与诗意都将复苏。
一卷大唐一帘梦，一道不可亵渎的白月光。
每一个人，每一首诗，都是一个传奇，一段故事。
在唐诗里，你可以有两种现实，一种是你当即感受到的艺术表象，另一种是文人身后隐藏的半风化的故事。从辉煌到消亡，他的生平，他的时代，他的心潮夹着氤氲湿气向你倾诉的声音。
听。
在这万物冬藏之中，诗意脉脉生长出来。
语尽而意不尽，意尽而情不尽。有中国人的地方，唐诗就无处不在。-->
