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王贤友
艺术家靳尚谊百感交集地说道：绘画专业不需要博士，画好不好，是实践问题，而非理论问题。在知识分子阶层，由于自己的精神资源十分贫乏，很难获得一种源自精神本身的独立性，随着经济改革的进行，知识的商品化和制度化，惯于倾听钟鼓和鸣，而对风雨之声充耳不闻，尤其是陌生于内心的人的声音。在“铁屋子”之中，没有对生命的关注，没有对生存与命运的沉思，没有精神饥渴，没有创造的欲望，陷溺在无为与逍遥状态。
睁眼看世界，世界也不是“乌鸦一般黑”，我们还是聆听到“一些人”的内心的河流，自由不羁地涌动，这种震撼力，使我们为此感到鼓舞和惊悸!
浮生若梦，造化弄人，我是认识袁良才很多年之后，才知道他的祖籍在桐城，父辈时迁徙到黄山之麓，故笔名“思桐斋主人”。迄今在《清明》《安徽文学》《雨花》《啄木鸟》、《牡丹》《小说月刊》等全国各级报刊发表小说作品800余篇，作品入选《小说选刊》《小小说选刊》《传奇传记文学选刊》等知名选刊及各类年度选本。《卜白》获中骏杯《小说选刊》双年奖。出版《俗世奇谭》等小说集4部。《卜白》《老樊的烦恼》入选全国高考语文模拟试卷，《最后一只苍鹰》《喊魂》入选省、市高考语文模拟试卷。
我是在和他情趣相投之后，阅读其文，就备感情切，渐渐生情，故而我就坚信他在“一些人”之列。
他的文字虽多是小小说，但无不显现出“气清词洁”的桐城派遗风，摹状人物、串联情节、描绘风景，着墨虽简，而气韵生动，意味深长。袁良才与传统写实小说的写法既有继承又富于个人面貌，笔记小说的形式，篇中确有大容量，对社会的历史、现实写得多姿多彩，而在纷繁的百姓百态叙写中，呈现了一份厚重的人生思考，见人见智，任人想象咀嚼，于读者读到的肯定不止是故事，一个个平凡的小人物和他们的流年往事，昭示给我们的何尝不是深含着大道理？
珍宝往往产之名山、藏之名山，瀑布由于跌跌撞撞才成风景，袁良才的人生是这样，他的作品也是这样的。在云雾袅绕的黄山脚下，在碧波荡漾的太平湖畔，一个个沉睡的故事在他笔端苏醒，传统和现代，乡村和城市，百姓和政客，男人和女人……狠角色藏在深山里，大情怀孕育于草莽。在地方长期从事行政工作的袁良才，在写作上并没有囿于乡土一隅。在题材的选取上，横跨古今，摘取上下，有世情冷暖，有人间万象。纯熟圆润的文字彰显着作者浑厚的笔力，而对人性的开掘和审视，又反映出他敏锐的洞察力和对生命的独特体验。
他在评点亦师亦友侯发山的小小说《鲤鱼溪》时，就可见一斑：
鲤鱼溪是一条小溪，也是一个小村庄的名字。一个姑娘爱上了鲤鱼溪的小伙子，她惊异于这个村庄的人都不吃鲤鱼，而且了解到禁食鲤鱼既不是民族习惯，也不是宗教禁忌。一条鲤鱼溪，代代护鱼情！他们不食鲤鱼，只是守护一个传统，接续一个承诺：人与自然和睦相处、和谐共生。村民非但不以鱼为食，而且喂鱼、护鱼，在溪流边设置“鱼藏”供鲤鱼在山洪暴发时得以避祸藏身。人鱼殊类，却有心灵感应，鲤鱼也懂得感恩人类。侯发山老师的这篇作品娓娓道来，如鲤鱼溪般波澜不惊，但勾勒出的人鱼共生同乐图却直击人心……
袁良才在他的文字中，尽显跌宕起伏的故事，而在现实生活中，如一条线单纯而质朴，却因“从容”二字，顿时使生命的脚步从容，这是一种人生态度的从容，是纷乱风云中睿智者在人生路上潇洒的微笑。从容，是把握人格走向的执著与坚实，是才华与精神的随意挥洒。所以，我觉得，“从容”甚至开拓了生命的总量——深度和广度，它体现在袁良才于生活悲剧与喜剧交替上演之时，在陷入种种想不到的磨难折腾之后,他得以表现出与众不同的从容，他又以自己特殊的处世风格，愿意以淡漠心看待如初，以与世无争如足之情来自得其乐。-->
