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项慧玲
外婆18岁从江北逃荒过来到仙源城做保姆，后来就再没有回去。她说那夜江北发大水，一下子就淹没了茅屋，她来不及抓东西就逃了出来，一路乞讨到了江南。
外婆娇小玲珑，肤白貌美，没有读过书，却会算账会说话。会唱戏的外公个子高长得标志却木讷老实，外婆一辈子没少念叨外公的朴讷，外公整日劳作话语不多，憨厚老实到无趣。来自江北的小女子外婆却喜欢热闹，家里家外一把手，只是精明能干的外婆却在她数落多年的外公去世后慢慢痴呆了，原来她还是爱着外公的啊，只是江北女子的爱是放在心里的。
江北佬说话有一种有别我们的腔调，他们一说话你就知道他们的故乡了。不过外婆说话和我们一样，所以很长时间我不知道外婆是江北的。等我知道外婆是江北人的时候，我已经长大了。
当年太平天国对太平人的一场厮杀使我们的人口崩盘，如今的人口中从江北过来的人占了很大比例，他们带来了他们的语言、习俗，两地文化互相融合。
其实，江北具体是哪里？我始终不明白。外婆是枞阳左家庄的，于是我和江北就有了那么一点点联系，但从未去过江北枞阳。
微信群里组织去浮山游玩，我一看地点是枞阳县，立即就报名了。长江无须歌惆怅，明月应是在故乡，那些经年如水的故事，那些红尘渡口，那些口中念念不忘的江北，我终于要去了。
多少流光望不穿，当时沧海怎为田。这应该是外婆的想法，她在江北还有弟弟妹妹，多少年后她再回去的时候拉着他们的手便泪水盈盈。我没有陪伴外婆回乡，对具体情形和细节无从知晓，但是外婆每次看到我就会拉着我的手心肝宝贝大小姐地喊，还会把我的手放在嘴边亲一下，比我妈还亲热，喊得我真以为外婆就是独爱我了，其实她就是那个玲珑巧嘴重男轻女的江北女子。
啰嗦了半天，无非是渊远与江北的这点细弱联系。而我也终于望到了江北。
登上最高海拔165米的枞阳浮山，在文昌阁上观山临水，看这个“山浮水面水浮山”的浮山，像一片“水山绿叶”。浮山是座沉睡亿年之久的古火山，集宗教遗迹、火山岩洞、摩崖石刻于一体，是我国道教的三十六洞天之一，被誉称“天下第一文山”。我是到了浮山才知晓这些的，闲看火山喷发形成的众多幽洞和如浪花卷堆的雪浪岩；低头穿过幽深黑暗的九曲洞；在欧阳修下过棋的石室处苦思冥想；在洞中有洞别有洞天的滴水洞里寻“洗心处”和“进一步”，登上县城内的旗山汉武阁俯瞰皖江北岸的枞阳县城，但见长河如带通向远处的长江，县城傍水而生，众多小山环绕其中，间有高楼几栋，新旧县城连绵成片，铺向西边更远的白荡湖、菜子湖，这是一个外江内湖之地。
枞阳也是桐城派的发祥地，明清时期名人辈出，被世人称之为“诗人之窟，文章之府，气节之乡”。浮山的禅宗文化，襟江带湖的交通优势，山水景观的地理环境，对枞阳本土文化勃兴起了潜移默化的作用。据考，明清两代，老桐城（包括今枞阳）共有进士286人，举人793人，贡生509人，中榜人数国内其它县域少见。其进士和举人之多，皆比同属安庆府的怀宁、潜山、太湖、宿松、望江等五县进士和举人的总和还要多出一倍以上，据悉，这些进士与举人原籍或祖籍大多是枞阳。桐城派文人大多以教书为业，文派三祖方、刘、姚都做过教师，其中刘大櫆和姚鼐终生教书，后期的吴汝纶、姚永朴、姚永概等也以教书为业。正是由于数代枞阳籍作家的努力，才使桐城文脉延续两百余年，成为历史上作家人数最多、影响最大的文学流派。
我们一群人奔向枞阳菜市场，购买白荡湖大闸蟹、鸭儿池莲藕和枞阳的米面、小干鱼。已经划归铜陵市的枞阳县，有将近百万的人口、有超过五分之一的劳务输出，纵然它已在时代的岸上搁浅多年，不再是中国历史文化进程中的“弄潮儿”，但“桐城派”文化曾散发的无上荣光使它从未被遗忘，亦不曾停留脚步，它始终没有放弃话语权。如今，江北老百姓也盖起楼房，小汽车不时地从堤坝上开过，田野里种植着江南少见的大片稻谷和棉花。
从车窗外闪过的铜陵长江大桥，江面，树林，山岚，如慢镜头的回乡风光片。不期然，已是落叶飘零的晚秋，秋的绚烂有一丝悲凉有一点浮华，层林尽染，美轮美奂之后的山林将在极美中凋零，进入另一个季节。
秋尽一身轻，而我因为外婆，圆了此趟江北之行。-->
