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史鹏钊
古人云：“关中河山百二，以终南为最胜，终南千峰耸翠，以楼观为最名”。巍巍终南山峦重叠，在云烟波海下，田峪河清韵悠悠，渲染着道家风骨的楼观就坐落在这里，始终以一种自然人文的氤氲之气，徜徉在云烟波海之间，浩荡在历史的长河之上。这就是终南怀抱的楼观，这就是先贤老子李耳书写《道德经》的楼观，这就是紫气东来这一成语的产生地，这就是道文化的溯源祖庭地，这就是在王维、李白等大诗人诗句中流芳百世的楼观啊。
初识楼观，是少年时因为读书知道了老子。老子生活在春秋时期，曾担任过东周国家图书馆的馆长。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。老子如蛟龙入海，雄鹰展翅，如饥似渴，通宵达旦地博览群书，名扬内外。
当老子骑着一头青牛向西而行，到达函谷关时，遇见了守关官员尹喜。这位官员是今天的甘肃天水人，自幼好观天象，爱读古籍，喜欢游览山水，走遍中原山川，最终被风水宝地楼观吸引，便“结草为楼，以观天象”。这可能是楼观这个地名的最早由来吧。
青牛缓缓载着老子向西而来，尹喜早早派人清扫道路，夹道焚香，准备迎接贵客。在函谷关接到了圣人后，直达楼观，就有了至今还盛名在外的说经台。至于《道德经》是在何处书写，已经不重要，重要的是在楼观高岗筑台，授经立说，成为今天道不尽的经典。直到今天，说经台依然是楼观名胜古迹的中心。说经台跃耀群山，古木遒劲，真是明秦简王《题说经台》中所描写的“五千道德言犹在，百二河山气自雄”啊！
再识楼观，我已踏上了这片久负盛名的土地，才知“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，一个新的景区已在眼中，一宫一台、一池一泉、一碑一木都令人停步不前。宗圣宫甬道两侧，群柏苍劲，前殿翘檐横棂，正殿蔚为壮观，双龙戏珠的石碑历经沧桑，栩栩如生，就在这里，有一株古柏，一棵银杏树盛名在外。古柏故名“系牛柏”，是老子所骑青牛就栓在这棵古柏之上，而今树下还有一尊石牛，为元皇子安西王特派遣人雕琢，置于树下，如今还静卧恬然，自若安详，双眼灵光双泛，无不感受到时光沉淀下来的道韵清悠。银杏树是千年老寿星，它站立在这里，虽受过火难，半空了的树身和枝冠却生命异常旺盛，每逢秋时，杏叶光闪闪，金灿灿，在秦岭的秋阳下愈加雍容华贵、富丽堂皇、炫目璀璨。总是惹得四面八方的慕名者络绎不绝，新闻媒体和朋友圈更是刷屏不断。
站在问道阁，放眼南望终南雄浑，如画美景目不暇接。在延生观，体会当年大诗人李白拜谒玉真公主而未获荐引，留下“空烟迷雨色，萧飒望中来”的诗句抒怀郁闷；在化女泉，听着徐甲俗念未了道心不纯的传说教诲颇深；在大秦寺，才知《大秦景教流行中国记》碑之珍贵。
夜宿道温泉酒店，久不能寐。楼观作为仙都之名确是“有仙则名”。故有天水人尹喜在这里结草为楼，精思至道，观研天象，老子说经，终老于此。今有天水人任法融道长在这里著书立说，在千年的时空中是一种冥冥之中的巧合，或是对文化的传承。任法融道长少年贫苦不已，却通读古书，涵养颇深，在21岁那年的冬天来到楼观，熟读道家经典，并将身边的古遗石刻《道德经》作为底本，注释著述，并为道教发展奔走操劳，受到社会拥戴。他的书法本之于质，取之于心，发之于气，自成一体，仙骨道然的精气神跃然纸上，让人喜爱不已。
回顾历史，古楼观从周发端，汉时渐成规模。隋时复修的碑文至今还存于世。到唐时，修补扩建，建筑成群，庙宇林立，高道云集，亭台楼阁、宫殿塔池等蔚为大观，迎来了鼎盛时期，不仅是皇室拜谒，赏赐金地，更是成为文人墨客的吟诗游览之地，至今历代文人流传下来的诗词近五十首。宋元明清期间，战乱和自然灾害多发，建筑多毁，剩下的多是周秦遗址、汉唐古迹、明清碑刻，还有发源于此的关于老子的传说。
立足当今，文化旅游产业发展蒸蒸日上，来自曲江的建设者们，在现存有说经台、老子祠、上善池、炼丹炉、仰天池、化女泉、延生观、大秦寺、财神庙、系牛柏、石青牛等历史古迹的基础上，以文化为魂，以遗存为型，经过几年时间，书写了楼观道文化展示区的宏图，才是这些中华文化珍宝，成为今人追捧之地。
楼观这一天下第一福地，已成为终南山水的葳蕤画卷，已成为华夏人文的精神祖庭，已成为心灵栖息的理想之地，天下第一福地的称号真是名副其实啊！-->
