“来源：黄山日报或黄山在线”，违者本报将依法追究法律责任。
-->
□
周
宇
弹腔是安徽现存的古剧之一，也是京剧的母体艺术，目前仅存于潜山县五庙乡的程冲村和岳西县撞钟乡的吕圩村，属于濒危的戏曲类非物质文化遗产。2006年潜山弹腔被列入安徽省首批非物质文化遗产名录。潜山弹腔的历史研究和传承的保护研究对实现弹腔的抢救性保护与生产性保护，让弹腔在薪火相继的传承中得到保护和发展具有重要意义。
潜山弹腔，有“老徽调”和“坛腔”两种别称，至今大约有270年的历史，是流布在潜山、岳西的古老剧种。弹腔诞生之地属于皖鄂交界处——皖西南天柱山腹地，至今尚有传承史料的一些弹腔班社均坐落于潜山与岳西二县交界的山区。弹腔产生清代，这一带均属于潜山县域，按照戏曲冠名以缘生地与历史状况为依据的原则，故学界称之为“潜山弹腔”。
弹腔因何又称作“老徽调”？因为弹腔的起源与形成，与安庆、徽州有密切的关系。徽调原本是弹腔。“京剧鼻祖”程长庚用徽音所唱的皮簧就是安庆调，就是潜山弹腔！徽州调简称为徽调，安庆调、潜山弹腔也被外省人称为徽调；安庆人为主并且唱皮簧戏的班子也被称为徽班。
文献记载最早的弹腔艺人是清康熙中后期（1690-1722年）的崔又臣。他从事职业演出，曾率班献艺于苏州、扬州、北京、天津等地。最早的弹腔家班是诞生于潜山县官庄镇余万全家班。位于潜山县黄柏区的官庄乡牛栏湾余家，在乾隆年间人丁兴旺，又有深厚的家族文化传统。由于山区文化戏曲生活贫乏，余家自组家班，自娱自乐，逐步从小戏发展到大戏。
余万全、左四和、程长庚等都是著名的弹腔艺人。弹腔作为花部戏曲，既对安徽戏曲如黄梅戏的诞生起到重要影响，又融合了其他地方戏曲，成功地孕育了京剧。余万全家班将弹腔的演出范围从潜山县及周边地区扩展到省外，使潜山弹腔成为清代重要的地方戏剧种。道光十年（1830年）余万全率领家班远走他乡巡回演出，始到舒城、霍山、六安，继之安庆、芜湖、南京，再而四川、重庆、北京。余家班经过几代人的传承，巡演活动长达五十多年。左四和，字灿庭，潜山五庙乡人。左四和集高腔、弹腔、黄梅戏于一身，融会贯通，将弹腔、高腔部分剧目移植成黄梅戏，丰富了黄梅戏的剧目。口述弹腔剧目《双救举》，由王兆乾改编为黄梅戏《女驸马》，并由安徽省黄梅戏剧团严凤英、王少舫、潘景利、胡遐龄参加演出，拍成戏曲艺术影片。程长庚，字玉珊，潜山县程家井人。程长庚在艺术上，集成徽班兼收并蓄的传统，融徽调、汉调、昆腔等诸种声腔于一炉，对京剧艺术的诞生作出了卓绝贡献。与余三胜、张二奎并称为“老生三杰”或“老生三鼎甲”，并有“徽州班领袖”“京剧鼻祖”之誉。
潜山弹腔的唱念字韵沿用“中州韵”并润入大量“徽音”，特别是西皮、二簧、滚板和拔子腔，曲调柔和，爽朗流利。弹腔的声腔结构研究，曲调丰富，长于叙述。主要声腔有“西皮”“二黄”“吹腔”“拔子”。铜锣曲牌有“四清门”“流水”“阴所”“七点头”“堆炎”；伴奏曲牌有“大开门”“小开门”“行弦”等，尤以大小开门奏法原始。
弹腔的剧目极为丰富，据初步统计，有一百余出。内容以历史剧为主，尤其是以宫廷戏和武打戏，亦有部分生活戏。早期剧目有《蓝关渡》《扫松下书》《五娘上京》《铁丘坟》等。现存可考的弹腔剧目有《四郎探母》《董家山》《玉堂春》《双插柳》《双丝带》《双救举》《三堂会审》《辕门斩子》《郭子仪上寿》《空城计》《甘露寺》《王春娥教子》《三顾茅庐》《桃园结义》《昭君出塞》等30篇。其中“三双戏”
即《双插柳》《双丝带》和《双救举》是弹腔的传统剧目。
五庙乡的许家畈弹腔班是潜山县硕果仅存的弹腔家班，也是潜山弹腔保护与传承的核心对象。现存的《二进宫》《三奏本》手抄本，“五世堂”的绣有五蝠（福）盘寿的桌围，“积善堂”小铜锣、程长庚的三套家谱，以及有关古戏台、古戏楼等，都是亟需统筹保护弹腔文物。
潜山弹腔的未来保护应致力于整个传承场的保护，让潜山弹腔这一珍贵非遗继续活跃在皖西南的戏曲舞台上，展现其戏曲魅力，实现其文化价值。潜山弹腔的传承还需要结合现代学科和新技术，让潜山弹腔在保留原汁原味的前提下焕发新的活力。
本版责任编辑/阮文生-->
